تمام مستغرق صحبت ايشان شدند ، خواجه ابو يوسف رحمه اللّه ايشانرا نصيحت كردند و گفتند درويشى و عيال‌مند و [ ترا ] مباشرت كسب و اسباب معاش بايد كرد ، « 1 » خواجه حسن گفتند نخواهم ، خواجه ابو يوسف از آن جواب با ايشان عتاب كردند و با ايشان سخن نميگفتند ، تا آنزمان كه خواجه ابو يوسف رحمه اللّه ، حق تعالى را بخواب ديد كه با او اين خطاب فرمود كه : يا يوسف اعطيناك البصارة و اعطينا الحسن البصارة و البصيرة « 2 » اى يوسف ترا بينايى عقل داديم و حسن را بينايى عقل و بينايى دل داديم . و در جوار تربت خواجه حسن تربت امام العالم الزاهد ، شيخ الاسلام ، ركن الدين محمد بن ابى بكر المفتى البخارى المعروف بامامزاده است ، رحمه اللّه ، « 3 » صاحب كتاب شرعة الاسلام و هومن مشايخ شيخ الاسلام صاحب الهداية « 4 » رحمه اللّه ، و تربت فرزند ايشان امام سديد الدين صاحب عقود العقائد « 5 » فى علم الكلام است ، و تربت فرزند امام سديد الدين ، امام ركن الدين الشهيد كه استاد شيخ العالم سعيد بن المطهر الباخرزىاند ، و تربت فرزند ايشان مولانا

--> ( 1 ) - . . . عيالمند درويشيد و مباشرت بعضى امور ضروريست و در آن اهمال و امهال شرعا و عقلا جايز نيست . « رشحات ص 8 » ( 2 ) - در رشحات چنين است : يا يوسف انا اعطيناك بصارة و اعطينا الحسن البصارة و البصيرة . « رشحات ص 8 » ( 3 ) - متوفى در سنهء 573 ، اسمعيل پاشا و حاجى خليفه بجاى شيخ الاسلام ( ركن الاسلام ) ضبط كرده‌اند ، « هديه ج 2 ص 98 و كشف الظنون » ( 4 ) - الهداية فى الفروع ، تأليف شيخ الاسلام برهان الدين على بن ابى بكر المرغينانى الحنفى ، متوفى در سنهء 593 . « كشف الظنون » ( 5 ) - اسمعيل پاشا تأليف آن را به پدر سديد الدين نسبت داده و حاجى خليفه نوشته است : عقود العقائد للامام سديد الدين محمد بن ابى بكر المعروف بامامزاده البخارى صاحب شرعة الاسلام اتمه « سنة ستين و خمسمائه » و تصور ميرود كه هردو اشتباه كرده باشند .